कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः ।
धर्मे नष्टे कुलं कृत्स्नमधर्मोऽभिभवत्युत ॥
Autor: Victor Mattos
Professor de Sânscrito
Nimittāni ca paśyāmi (bg 1-31)
निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव ।
न च श्रेयोऽनुपश्यामि हत्वा स्वजनमाहवे ॥
Gāṇḍīvaṃ sraṃsate hastāt (bg 1-30)
गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते ।
न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ॥
Na kāṅkṣe vijayaṃ kṛṣṇa (bg 1-32)
न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च ।
किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा ॥
Particípio Presente Passivo
O Particípio Presente Passivo (pprp.) é um adjetivo derivado de uma raiz verbal que indica uma ação que está acontecendo a um substantivo no presente (ação que está ocorrendo contemporaneamente ao verbo principal da oração).
Continuar lendo Particípio Presente Passivo
Particípio Presente Ativo
O Particípio Presente Ativo (ppra.) é um adjetivo derivado de uma raiz verbal que qualifica um substantivo como o agente de uma ação que está ocorrendo contemporaneamente ao verbo principal da oração.
Continuar lendo Particípio Presente Ativo
Kṛtimahodadhau (Upadeśasāra v.2)
कृतिमहोदधौ पतनकारणम् । फलमशाश्वतं गतिनिरोधकम् ॥
Karturājñayā (Upadeśasāra v.1)
कर्तुराज्ञया प्राप्यते फलम् । कर्म किं परं कर्म तज्जडम् ॥
Oṃ tatsaditi śrīmad-bhagavadgītāsu-upaniṣatsu (bg 1-final)
ओं तत्सदिति श्रीमद्भगवद्गीतासूपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादेऽर्जुनविषादयोगो नाम प्रथमोऽध्यायः ॥
Continuar lendo Oṃ tatsaditi śrīmad-bhagavadgītāsu-upaniṣatsu (bg 1-final)
Yā niśā sarvabhūtānāṃ (bg 2-69)
या निशा सर्वभूतानां तस्यां जागर्ति संयमी ।
यस्यां जाग्रति भूतानि सा निशा पश्यतो मुनेः ॥